桂林彩调盘花简谱（桂林彩调经典曲目简谱）

彩调的新剧目

1、其中四把乡大吴村吴吉扬1940年参加本村彩调班，自编自导自深剧目如《初一拜菩萨》、《娘害我》等，颇受群众喜爱。从1950—1958年四把乡先后成立六个业余剧团，两个俱乐部。

2、桂林叫“彩调”，柳州、河池地区和梧州部分县叫“调子戏”；平乐、荔浦一带叫“采茶戏”、“彩灯”；左、右江的宁明、百色等地叫“大采茶”、“嗬嗨戏”等，1955年以后统称为“彩调”。

3、年代末40年代初，欧阳予倩为桂剧创作、改编和加工整理一大批新剧目如《梁红玉》、《打金枝》、《断桥》等，并经他指导排练，参加1944年西南剧展展演，效果极佳，广获好评，桂剧从此进入中国十大戏曲剧种行列。

4、多从神话传说、章回小说、市井轶闻中取材，积累剧目500出。彩调演出采用桂林话，本区内各民族不但都能听懂，还有本民族的彩调演员。

5、彩调剧的现状新中国成立后，彩调得到较快的发展，特别是《刘三姐》等优秀剧目的上演，扩大了这一剧种在全国的影响。

桂林彩调

广西彩调属于山歌。彩调源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的对子调，起源于广西北部农村，流传甚广，是属于山歌的。

桂林叫“彩调”，柳州、河池地区和梧州部分县叫“调子戏”，平乐、荔浦一带叫“采茶戏”、“彩灯”，左、右江的宁明、百色等地叫“大采茶”、“嗬嗨戏”等，1955年以后统称为“彩调剧”。

彩调俗称调子、彩调、彩灯、哪嗬嗨等，是广西的地方戏曲剧种之一，属灯戏系统，源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”。起源于广西北部农村，流传甚广，名称不一。

彩调剧的起源地是广西桂林地区农村。彩调剧，俗称音调、彩调、彩灯、哪嗬嗨等，属灯戏系统，源于桂林地区农村歌舞，说唱衍化而成的“对子调”。

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于清末民初形成了源于花鼓戏又有别于花鼓戏的彩调剧。

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2、《王三打鸟》是广西著名彩调剧，其大概剧情是：毛姑妈不允许王三 到他们家附近打鸟。有一天，毛姑 妈去亲戚家喝喜酒了，王三打鸟打 到毛姑家，毛姑妹和王三以对唱的 方式进行对话交流，双方都有好 感。

3、彩调剧是桂北一带普遍流行的地方小戏，大都反映劳动人民的生活、爱情和劳动现实，具有很强的生命力，是桂北、湘南民间老百姓喜闻乐见的艺术形式。

4、彩调演出采用桂林话，本区内各民族不但都能听懂，还有本民族的彩调演员。清末，彩调发展成戏后就有了《王三打鸟》、《三看新》、《娘送女》、《双打店》、《王二报喜》等三十六出掺鲾。

5、傅锦华（1938年12月29日—2013年2013年2月2日），国家一级演员，主演过《刘三姐》、《王三打鸟》、《李双双》等50多个彩调剧目。1960年《刘三姐》进京为中央领导演出引起轰动。

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彩调俗称调子、彩调、彩灯、哪嗬嗨等，是广西的地方戏曲剧种之一，属灯戏系统，源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”。起源于广西北部农村，流传甚广，名称不一。

广西有桂剧、彩调、壮剧。桂剧：广西主要的地方剧种。桂剧有比较悠久的历史，约在明代中叶便开始发端。

桂林有两种戏剧，分别为桂剧、彩调剧。桂剧：是广西地方戏曲之一 。俗称桂戏或桂班戏，是用桂林方言演唱的剧种，做工细腻贴切、生动活泼，借助面部表情和身段姿态传情，注重以细腻而富于生活气息的表演手法塑造人物。

其存在历史大概有二百年左右。二十世纪三四十年代，因著名戏剧家欧阳予倩创作、改编、新编桂剧《梁红玉》、《打金枝》、《断桥》等，而成为中国十大戏曲剧种之一。邕剧 广西汉族地方戏曲之一。